KEBUDAYAAN

Kebudayaan berasal dari kata dasar “budaya”, atau buddhayah (dalam Bahasa Sanskerta) yang berarti budi atau akal manusia. Jadi, budaya adalah pola hidup yang berkembang dalam kehidupan yang dimiliki dibangun oleh sekelompok orang yang akan diwariskan dari generasi ke generasi.

Kebudayan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dijalankan/dikembangkan dalam kehidupan sehari-hari. Sebagai negara yang majemuk Indonesia memiliki banyak jenis kebudayaan dari Sabang sampai Merauke.

Contoh: Budaya Betawi, Sunda, Jawa, Bugis, Bali, Papua dan lain-lain.

Budaya Bali merupakan salah satu budaya warisan nusantara yang sudah dikenal sampai ke mancanegara, disamping budaya-budaya lain di Indonesia yang juga banyak dijumpai di Indonesia. Bali sendiri terdiri dari banyak dan ratusan budaya, antara lain: pakaian adat, seni, music tradisional, tradisi pernikahan dan lain-lain.  Kita sebagai umat manusia yang berbudaya hendaknya mau dan mampu melestarikan budaya nenek moyang kita, terutama budaya Indonesia/budaya yang lahir di Indonesia. Sehingga, tidak akan ada kekhawatiran lagi mengenai punahnya budaya. Hal yang perlu kita ingat pula ialah, kita harus selektif dalam memilah budaya asing yang masuk ke Negara kita, yang dapat merusak mental dan kepribadian kita sebagai bangsa Indonesia.

INDIVIDU, KELUARGA DAN MASYARAKAT

A.       PENGERTIAN INDIVIDU

Individu bersal dari bahasa Lati, “individuum” yang artinya”tak dapat terbagi”. Jadi, individu merupakan sebutan yang dipergunakan untuk menyatakan atau mengungkapkan satu kesatuan terkecil dan terbatas ataupun tidak dapat terbagi-bagi lagi menjadi bagian lain. Atau dengan kata lain individu juga dapat dikatakan sebagai unit terkecil pembentuk keluarga masyarakat. Sebagai contoh kecil, suatu kelas terdiri dari beberapa anak (Andre, Ria, Elsa, Helma, Aji, Ifan dan lain-lain), Andre adalah individu dalam kelas tersebut yang sudah tidak dapat dibagi lagi fungsi sosialnya.

Manusia sebagai individu bukan berarti sebagai suatu keseluruhan yang tak dapat terbagi lagi melainkan kesatuan yang terbatas, yaitu sebagai manusia perseorangan (manusia yang memili peranan yang khas atau spesifik dalam kepribadiannya).

B.   PENGERTIAN KELUARGA

                         Beberapa pendapat ahli mengenai pengertian keluarga. Menurut Sigmund Freud keluarga itu terbentuk karena adanya perkawinan pria dan wanita.  Bahwa perkawinan menurut Sigmund adalah dilihat berdasarkan libido seksualis. Dengan kata lain keluarga merupakan bentuk manifestasi daripada dorongan seksual sehingga landasan keluarga itu adalah kehidupan seksual suami istri.

            Perlu kita ketahui kehidupan seksual memang harus dijuruskan dengan cara-cara yang dapat diterima norma hidup. Namun kehidupan sosial itu tidak langgeng sebab seksualitas itu sendiri akan mati sebelum manusia sendiri yang mati serta berubah dari masa ke masa, maupun umur ke umur. Dengan demikian apabila keluarga dibangun ats dasar hidup seksual. Maka kehidupan suami istri tidak akan pernah harmonis dan langgeng.

                        Yang kedua Adler berpendapat bahwa mahligai keluarga itu dibangun berdasarkan pada hasrat atau nafsu yang berkuasa. Tetapi sekali lagi pendapat inipun tidak realistis sebab hubungan nalar keluarga yang dibangun menurut nafsu/seksual tidak akan pernah sejahtera.

            Ketiga, lain lagi dengan Durkheim berpendapat bahwa keluarga adalah lembaga sosial sebagai hasil factor-faktor politik, ekonomi dan lindkungan.

                        Sebagai tokoh pendidikan Ki Hajar Dewantara juga berpendapat bahwa keluarga adalah kumpulan beberapa orang yang karena terikat oleh satu turunan lalu mengerti dan merasa berdiri sebagai satu gabungan yang hakiki, esensial, enak dan berkehendak bersama-sama memprteguh gabungan itu untuk memuliakan masing-masing anggotanya.

C. PENGERTIAN MASYARAKAT

                        Menurut Drs. JBAF Mayor Polak masyarakat (society) adalah wadah segenap antar hubungan sosial terdiri dari banyak sekali kolektiva-kolektiva serta kelompok dan tiap-tiap kelompok terdiri atas kelompok-kelompok lebih baik atau subkelompok.

                        Lalu pendapat dari Prof. M.M. Djojodiguno masyarakat adalah suatu kebulatan daripada perkembangan dalam hidup bersama antara manusia dengan manusia.

                        Serta yang terakhir Hasan Sadily berpendapat bahwa masyarakat adalah suatu keadan badan atau kumpulan manusia yang hidup bersama.

                        Dengan demikian data disimpulkan bahwa masyarakat adalah suatu kelompok manusia yang telah memiliki tatanan kehidupan, norma-norma, adat istiadat yang sama sama ditaati dalam lingkungannya.

            Tatanan ehidupan dan norma-norma yang mereka milikiitulah yang menjadi dasar kehidupan sosial dalam lingkungan mereka, sehingga dapat memebentuk sekelompok manusia yang memeliki cirri-ciri kehidupan yang khas. Dalam lingkungan tersebut, antara orang tua dan anak, antara ibu dan ayah, antara kakek dan cucu, antara sesama kaum laki-laki atau antara sesame kaum wanita, atau antara kaum laki-laki dengan kaum wanita, larut dalam suatu kehidupan yang teratur dan terpadu dalam suatu kelompok manusia, yang disebut masyarakat. Dalam pertumbuhan dan perkembangan masyarakat, dapat digolongkan menjadi masyarakat sedrhana dan masyarakat maju (modern).

           1. Masyarakat Sederhana

          Dalam kehidupan masyrakat sderhana (primitif) pola pembagian kerja cenderung ditentukan oleh perbedaan jenis kelamin. Pola pembagian kerja dalam bentuk lain tidak terungkap dengan jelas dalam masyarakat sederhana (primitif), sebagai contoh: membuka lahan, menebang kayu, dan pekerjaan lain yang memerlukan tenaga yang lebih kuat cenderung dilakukan oleh kaum laki-laki, sedangkan pekerjaan menyusui, mengasuh anak, memasak merupakan pekerjaan wanita.

           2.  Masyarakat Maju

      Masyarakat maju memiliki beraneka ragam kelompok sosial, atau lebi akrab dengan sebutan kelompok organisasi kemasyarakatan yang tumbuh dan berkembang berdasarkan kebutuhan serta tujuan tertentu yang akan dicapai. Dalam lingkungan masyarakat maju, dapat dibedakan  sebagai kelompok masyarakat non-industri dan masyarakat industri.

a.  Masyarakat Non-industri

Terdiri dari 2 kelompok

·                          Kelompok Primer

Dalam kelompok primer interaksi antara sesame anggota kelompok terjalin lebih intnsif karena kelompok ini juga disebut dengan sebutan “face to face group” sebab anggotanya sering bertatap muka dan berdialog. Contohnya: keluarga, rukun tetangga, kelompok belajar, kelompok agama dan lain sebagainya.

·                          Kelompok Sekunder

Antara kelompok sekunder, terpaut hubungan tak langsung, formal, juga kurang bersifat kekeluargaan. Oleh karena itu, pembagian kerja antar anggota kelompok bersifat rasional objektif.

           Para anggota menerima pembagian kerja berdasarkan kemampuan, keahlian tertentu, disamping dituntut dedikasi.hal-hal tersebut dibutuhkan untuk mencapai tujuan tertentu yang sudah dif lot dalam program-program yang telah bersama-sama disepakati. Contoh kelompok sekunder, yaitu: partai politik, perhimpunan serikat kerja/serikat buru, organisasi profesi dan lain sebagainya.

b.  Masyarakat Industri

               Jika pembagian kerja bertambah kompleks, suatu tanda bahwa kapasitas masyarakat semakin tinggi. Solidaritas didasarkan pada hubungan saling ketergantungan antara kelompok-kelompok masyarakat yang telah mengenal pengkhususan. Contoh masyarakat industry yaitu: tukang roti, tukang bubut, tukang las, ahli mesin dan lain sebagainya.

 

PEMUDA DAN SOSIALISASI

                A. PEMUDA  

Pemuda adalah suatu generasi yang dipundaknya terbebani bermacam-macam harapan, terutama dari  generasi lainnya. Hal ini yang dimengerti karena pemuda diharapkan sebagai generasi penerus, generasi yang akan meneruskan perjuangan generasi sebelumnya, generasi yang harus mengisi dan melangsungkan estafet pembangunan secara terus menerus. Generasi muda memiliki masalah yang sangat bervariasi

proses sosialisasi adalah suatu proses yang sangat menentukan kemampuan diri pemuda untuk menselaraskan diri di tengah-tengah masyarakatnya. Oleh karena itu, pada tahapan pengembangan dan pembinaannya, melalui proses kematangan dirinya dan belajar pada berbagai media sosialisasi dalam masyarakatnya. Namun, seorang pemuda juga harus mampu menseleksi  kemungkinan yang yang ada, sehingga tetap mampu mengendalikan dirinya di tengah-tengah masyarakat dan tetap memiliki motivasi sosial yang tinggi.

Masalah-masalah yang kerap dihadapi oleh pemuda:

a.     Dirasa menurunnya jiwa idealisme, patriotisme dan nasionalisme dikalangan masyarakat temasuk generasi muda.

b.     Kekurangpastian yang dialami oleh generasi muda terhadap masa depannya.

c.      Belum seimbangnya antara jumlah generasi muda dengan fasilitas pendidikan yang tersedia baik formal maupun non-formal. Tingginya angka putus sekolah tentunya sangat merugikan bukan hanya generasi muda itu sendiri namun juga seluru bangsa.

d.     Kurangnya lapangan kerja/kesempatan kerja.

e.     Kurangnya gizi yang menjadi hambatan terhadap perkembangan kecerdasan dan pertumbuhan.

f.       Masih banyaknya perkawinan dibawah umur.

g.     Pergaulan bebas.

h.     Meningkatnya kenakalan remaja dan penyalahgunaan narkoba.

Selain memiliki masalah, generasi muda juga memiliki berbagai potensi dalam hidup mereka.

a.     Idealism dan kritis.

b.     Dinamika dan kreativitas.

c.      Keberanian mengambil resiko.

d.     Optimis dan kegairahan semangat.

e.     Sikap kemandirian dan disiplin murni.

f.       Terdidik.

g.     Keanekaragaman dalam persatuan dan kesatuan.

h.     Patriotism dan nasinalisme.

i.        Sikap kesatria.kemampuan penguasaan ilmu teknologi.

B. SOSIALISASI 

Sosialiasi adalah proses yang membantu membantu idividu melalui belajar dan penyesuaian diri, bagaimana bertindak, dan berfikir agar ia dapat berperan dan berfungsi, baik sebagai individu maupun sebagai anggota masyarakat. Proses sosialisasi sebenernya berawal dari dalam keluarga.

Melalui proses sosialisasi, individu (pemuda) terwarnai cara berpikirnya dan kebiasaan-kebiasaan hidupnya dengan proses sosialisasi,individu menjadi tahu bagaimanaia mesti bertingkah laku di tengah-tengah masyarakat dan lingkungan budayanya. Setiap individu dalam masyarakat yang berbeda, mengalami proses sosialisasi yang berbeda pulakarena proses sosialisasi banyak ditentukan oleh susunan kebudayaan dan susuna sosial yang bersangkutan.

Tujuan pokok sosialisasi.

a.     Individu harus diberi ilmu pengetahuan (keterampilan) yang dibutuhkan bagi kehidupan kelak di masyarakat.

b.     Individu harus mampuberkomunikasi secara efektidan mengembangkan kemampuannya.

c.      Pengendalian fungsi-fungsi organikyang dipelajari melalui latihan-latihan mawas diri yang tepat.

d.     Bertingkah laku selaras dengan norma atau tata nilai dan kepercayaan pokok yang ada pada lembaga atau kelompok khsususnya dan masyarakat umumnya.

Factor lingkungan bagi pemuda dalam proses sosialisasi memegang perana pentig, karenadalam proses sosialisasi pemuda terus berlanjut dengan segala daya imitasi dan identitasnya.